最近淘到一本台湾出版的，非常简单纯粹的小摄影集，是一个从蒙古去台湾的留学女生所拍摄记录。据说这位叫高娃玛日拉的蒙古女孩和家人一起开了两天的车，再骑了7小时的马，才找到自己家乡的查坦驯鹿部落。而同时，她在台湾学习生活的四年时间，也接触了台湾泰雅族和赛德克族的原住民，并把这两种原始部落影像组合起来，找寻着他们的相同与不同，从中发现同样作为人类的都市人，在现代社会发展中渐渐丢失的无形财富。
关于蒙古的查坦驯鹿部落，网站也收录了不少了，这里就不再重复介绍。点击下方国外6位摄影师拍摄的查坦系列，每一篇都有关于查坦驯鹿部落的介绍。
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至于台湾的泰雅族和赛德克族，wikipedia是这么说的：
泰雅族的族名“Tayal”（Dayan），原意为“真人”或“勇敢的人”。考古学家认为在距今五千年前，泰雅族就开始在台湾活动，在浊水溪上游曾发现他们的遗址，年代约为公元前2000年至3000年间。
由于泰雅族的方言群众多，一般从人类学的角度将泰雅族分为两大语系亚族，分别是泰雅亚族与赛德克族，共有二十五个方言群体。根据不同方言群泰雅族人的传说，其祖先起源包括三个地方，首先是于雪山山脉大霸尖山，其次是今南投县仁爱乡的发祥村（Pinsbukan），再来是位于南投县仁爱乡中央山脉的白石山。后来因人口增长开始分别往西北方向、东部及西南方向分散迁移。
在日据时期，泰雅族被称为北蕃，为台湾北部最大原住民族群，台湾南部最大族群则是被称为南蕃的布农族。在二十一世纪的今天，泰雅族分布在台湾北部中央山脉两侧，以及花莲、宜兰等山区，以行政区而言，共分布台湾北部八县十三个乡内。其居住地域内的高山相当多，例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑峦溪等。2015年的总人口数约八万六千余人，就人数而言，仅次于阿美族及排湾族，为台湾原住民族中的第三大族。
居住在新北市乌来区的泰雅族聚落，是全世界南岛语系居住地中，最北方的聚落。
如果觉得关于台湾原住民部落的文字介绍太过枯燥，还可以去观看一下2011年获奖无数的台湾电影《賽德克·巴萊》，讲述的就是赛德克族人在日据时代的统治下，拼了命去保护自己家园文化与宗族信仰的故事。
点击上图连至电影豆瓣条目（可在线观看）
看《现代部落》摄影集发现虽然查坦人自己也有一个定居落脚居住的村落，也一样有他们自己的旅游业，但是当他们需要进行游牧迁徙时，还是按照自己的步伐去生活，从不会主动或被动地圈养着家庭里的每一个元素。连家乡在就在蒙古的人都需要千山万水地碰着运气去寻找他们，更何况许多慕名而来的游客。
现在想来可以收集到的这些使鹿部影像是幸运的，或许再过几十年之后，他们就真的只存在于影像里了。
书籍掠影
Part1.蒙古国查坦驯鹿部落
Part2.台湾省泰雅／赛德克族部落
Part3.蒙古与台湾的对比
作者介绍
高娃玛日拉 J.Guamaral(左)
来自蒙古国
于2007-2011年留学于台湾宜大学大众传播学系就读
《現代原住民The modern aboriginals》是高娃玛日拉
于2011年静宜大传系第三届毕业成果展“媒花三弄”的作品。
并由台湾田园城市出版了摄影集作品《现代部落》。
随后她嫁入台湾。
上图是在2011年高娃玛日拉的结婚现场照。
如大家能访问外网，查看详细报道请点击这里。
书籍信息
作者 ／ 高娃瑪日拉
出版社 ／ 田園城市文化事業有限公司
出版日期 ／ 2011/06/30
商品語言 ／ 中文/繁體
更详细的介绍及书本的推荐序／自序，请点击此书的豆瓣条目查看。
