用摄影来探索衰老，渴望与记忆间关系的摄影师Oded Wagenstein，远赴西伯利亚亚马尔涅涅茨Yar-Sale社区，拍下这套关于遗忘的影像故事。
在这些自带静音效果的照片里，我感受到被多重遗忘的层层覆盖，老妇人被年轻一代遗忘；她们的梦想被时间遗忘；曾经生活的苔原冻土被世界中心遗忘；所在的涅涅茨驯鹿人族群，正被世人们遗忘。
“freeze time“（冰冻时间），是我在LensCulture对Oded Wagenstein采访文中看到的一个词，还好有摄影，能够把这零下二三十度里，行走速度丝毫不受影响的遗忘给停了下来，从而才能慢慢诉说与发现其中更多的故事。
摄影师从中探索关于衰老的感受，我们从中感受微小族群以及族群老人的双重无力感。就如同上一次推送的《森林迷鹿》所感受到的那样，用记录，再展示，帮助着我们默默对抗着这些不知何时到来的遗忘。
属于Serotetto（白色驯鹿）家族的驯鹿队伍，在冰冻的鄂毕河上迁徙期间。
一张涅涅茨驯鹿人与驯鹿的照片。对于涅涅茨人来说，驯鹿被认为是家庭的一部分，在当地文化和民间传说中享有殊荣的地位。
Pudani Audi (生于1948)
Pudani的祖先在西伯利亚北部的苔原上游牧了数千年，普达尼也出生在苔原上，从出生起就过着游牧的生活。成年后，她一直是游牧队伍的领队，赶着珍贵的牧群穿越地球上最极端的气候地区。她说她还是希望回去放牧，但如果得不到社群的支持，这个愿望将永远无法实现。这幅肖像照中，她戴着一顶皮帽子，这是几十年游牧岁月留下的唯一纪念。
“我怀念自由和旷野，但我的使命已经完成了，苔原上已经没有人需要我了。”
官方标志警告当地村民“禁止出入冰层”，这意味着这个警示牌后面，苔原就开始了。
Autipana Audi（生于1941年）
Autipana一生中遭受了许多悲伤的失去。她丈夫，儿子和女儿在几年前，在寒潮中因疾病去世，她的整个驯鹿群都灭绝了。 现在她几乎无法走路，大部分时间都只躺在床上度过。
“我想念夏天，当我们过去钓鱼时，我想念我的家人和驯鹿，但是我最想念的是步行。在雪地里步行。”
一个涅涅茨小男孩在一个老雪橇上玩。 在他一生中，他将与他的部落一起穿越数千英里，在地球上最极端的环境之中。
一个废弃的油罐。
Angelina Serotetto (生于1942)
她来自一个萨满家庭，她的母亲教她用自然的神圣之物来阅读未来。
“是啊！我怀念过去的日子，但我还是努力保持乐观。我会用爱的眼光来看待一切；等你老了之后，你就会学会这一点。”
一个年轻的涅涅茨女孩在迁徙之前把驯鹿都聚集起来。
一张被遗忘的沙发。
一个打包好行李，准备迁徙的雪橇。
Zinaida Evay (生于1946) 和她的猫 Persik (俄语“桃子”)
Zinaida结婚多年，她与她丈夫之间“感情非常好，时刻充满了爱与欢笑，直到他生命的最后一天”。如今，丈夫去世后，她独自住在那间小公寓里，屋里还有他们一起养大的几只猫。“但是现在猫也老了，”她说。
“现在就剩下我自己给自己唱的摇篮曲了。”
Necla Audi (生于1928)
尽管拍摄这张画像时Necla已经89岁了，但她宣布坚持要回到游牧区生活。在她床的最左边，是她两个儿子幼年的照片。现在，他们俩都是苔原上的驯鹿牧民。
“我出生在苔原，一生都在苔原上度过，这是我所知道唯一的生活方式。”
一个“Chum”－ 涅涅茨人的家
一个临时搭建的十字架，是村庄和苔原带之间的分界。对于苔原上的游牧民来说，这个十字架划分的是他们自己的世界和“其他人”（他们管非苔原带居民叫“其他人”）的世界。不管是对于苔原游牧民，还是对于“其他人”来说，越过这条边界线都伴随着恐惧和迷信。
Liliya Yamkina (生于1944)
年轻的时候，她是整个家族唯一读书识字的人，所以每个人的信件和正式文件都会请她来读，她觉得自己非常重要。但也正是由于她对于家族来说实在太重要了，所以她的父亲不让她出去念大学、当老师。现在，她自己在公寓里写关于苔原的情歌，她的梦想是有朝一日能够这些歌发表到杂志上。
“小时候我还无法完全理解传统和家庭的重要性，总是和父母吵得不可开交，总是想要逃离自己的根。我还记得他们在篝火边给我讲民间故事时我有多入迷……现在我真的很想念他们。”
被风、雪和时间袭击的废弃房屋。
一只落单的驯鹿，和它的游牧队伍走散了。
冰冻雪林，涅涅茨人的家。
摄影师
Oded Wagenstein
生于中东，来自巴尔干半岛的一个移民家庭，
使用摄影媒体探索“衰老，渴望和记忆”主题。
毕业于特拉维夫大学的社会学和人类学专业以及电影专业。
他的作品发表在BBC，《国家地理》，
《国家地理旅行者》等杂志上。
并出版了三本书。
