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小编语：第一眼看见Chunran Jewel饰品所设计的这款鹿角吊坠和胸针就觉得很特别，以前见到的鹿角的饰品大多数都是一对对称的鹿角造型，但这款是取一支鹿角的形态做成的一款细致饰品。让人有一种非常自然但又惊艳的感觉。

当时想要做这个冰箱贴，完全是因为想送给朋友们一份照片之外的礼物。整套冰箱贴的制作，从拍摄，排版，剪切到后期包装，都是手工原创，并由专业公司完成印刷。送了几套给几个一直支持这个网站建设的好朋友，都获得了一致的好评。

驯鹿森林2015年8月壁纸全新上线！

2种版本（日历版/普通版）
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看到大街上许多圣诞装饰，才发现今年真的快要过完了。又想起了台湾作家张家瑜的那本《告别式从现在开始》。原来每一刻都是告别式，告别这秒这刻这一小时以及这一天。只是到了年底，告别的感觉更为强烈一些。

驯鹿森林网站到今天已经第10个月。积累了许多做网站的经验，认识了不少有趣的朋友，也在不同的领域了涉猎了更多新的知识与观点，当然，也有了更多更想去完成的内容。

2015的最后一个月，去往2016。

驯鹿森林2015年6月壁纸全新上线！

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驯鹿森林2015年4月壁纸全新上线！

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虽说已经收集并看过许多驯鹿民族的影像，但是每次回头再看，都会觉得世界上有这样的生活形态很不可思议。

最近淘到一本台湾出版的，非常简单纯粹的小摄影集《现代部落》，作者是一位从蒙古去台湾的留学女生所拍摄记录。据说这位叫高娃玛日拉的蒙古女孩和家人一起开了两天的车，再骑了7小时的马，才找到自己家乡的查坦驯鹿部落。而同时，她在台湾学习生活的四年时间，也接触了台湾泰雅族和赛德克族的原住民，并把这两种原始部落影像组合起来，找寻着他们的相同与不同，也从中发现同样作为人类的都市人，在现代社会发展中渐渐丢失的无形财富。

《最后的捕猎者》出版于2001年，距今已是14年，而书里内容记录的时间是60年代，比《猎民生活日记》的时间还要早上20年，里面以人类学田野考察的方式记录，引述了不少的史书记载，并配以大量珍贵的图片来全面展现鄂伦春狩猎民族的衣食住行、宗教风俗以及人文艺术。

还记得当初做致驯鹿的网站，就是被鄂温克人与大兴安岭之间的关系所触动，那些听过的看过的，一个个如《鄂温克的驼鹿》这样的故事，对于城里长大的我，对整个世界还有许多经验匮乏的我来说，就是一个个，不是童话，又胜似童话的故事。

如今三岁半的赞妞，可以和我一起慢慢翻看《小图雅搬家》，故事本身非常简单，就是讲述一次草原春末转场的迁徙过程，我负责紧跟驼队前行，给她讲解画面里每一个和草原有关的细节，她负责数羊和抓住画面里那些不易察觉，又不怀好意的野狼。

这本绘本十分耐看，每次打开都能发现让人惊喜的地方，花了一点的精力与时间，做了几幅自己比较喜欢的宽屏动图，部分放大的细节灵动之处，是绘本创作者对草原家乡所有的热爱。

谢谢小活字，在这个处处看流量的时代，愿意陪我这样一个微不足道的小号，做一期可能没什么流量的内容。你们就是一束照亮我这里的光呀。

或许，去年秋天出发前看到这书的话，我的旅程就会更加饱满一点吧，今年春天发现这本《大兴安岭森林小旅行》，翻开书本感觉亲切又惊喜，于是藏着掖着等到夏日才推荐出来，心想这时正值呼伦贝尔地区旅游旺季，让一窝蜂涌进草原的人们，可以把目光放得更加辽阔一些，转个方向，到森林小镇来一段缓慢旅程。

直到影片最后，我以为能看到老年的艾拉玛雅最终变得温柔的神情，可是并没有，她的眼神依旧和北欧的景色一样，冷冽锋利。少女时期的艾拉，为成为 “他人”而义无反顾；后来艾拉成为了克里斯丁娜，逃离了一生可以逃离的全部，却还是无法摆脱她最想摆脱的那一部分。

这是一个发生在西伯利亚,关于鄂温克人，驯鹿和狼的故事。

悄悄地攒了三部国内的，线上至少能看到预告片，和鄂温克有关的电影。

夏至的南方在一颗病毒的助攻下，想要四散的人群又停止了流动，
于是需要一些截然不同的故事，来调和与守住日复一日的宅家日常。

“其实这个电影当时被毙了，后来我改了11处才侥幸通过。片名《帕尔札特格》鄂温克语，意为<故乡>。这部影片是根据鄂温克族年轻女画家柳巴多舛的命运编创制作的。没上了院线，国外获了奖，现在可在56网上搜看了。借此感谢支持和关心这部影片的所有朋友！祝柳巴和她的神鹿，森林永远安祥！”——@宁才 2014-3-16 发布于新浪微博

找到一部没有字幕文件的蒙古语电影。据说是一部首次把蒙古查坦驯鹿民族搬上电影屏幕的故事片。一向只能从别人眼光中看到的查坦部落，古老神秘，接了地气却无人间烟火。从电影里看，喜怒哀乐好像也并无差异。最终还是因为语言问题，这个蒙古的古老部落让人觉得又远又近。

拾捡出零零碎碎的一些留在我心里很久的，好看的画面，收集到一起。

后来有个叫Ikuru Kuwajima的摄影师，跑进了秋冬严寒之时，苔原冰雪之外，位于小镇上寄宿学校里，拍下涅涅茨小孩走进另一种文明的模样。
照片画面有些许凌乱的层叠，先是背景布，然后是旁边的手持摄影灯，被照亮的苔原小孩身份的主体，在身后和我们无异的课室环境的衬托下发着光。

我转换关键词搜索，看看依旧走在火山下，森林边，草原上的那些，过着游牧生活科里亚克驯鹿人的样子。

现实才是生猛的。狩猎，放牧，生起篝火，敲起鼓点，向大自然讨一只驯鹿，做食物，做衣服，做器具。点击上图观看，真正的游牧，从不是我们以为的诗和远方。