《敖鲁古雅养鹿人》是旅游卫视的一档名为『行者』的电视节目，因为多了对顾桃导演的采访和描述，所以更能全面的了解到敖鲁古雅使鹿鄂温克的这个民族的各方面，比如他们的生活现状，他们的心理活动，还有他们对外界的态度。
其实我最感动的不是因此了解更多，而是因为看到顾桃导演延续着他父亲顾德清老先生对这个民族的记录工作，让我这个远在3000多公里之外的所谓一线城市的南方人，看到了自己从未见过的，对生命与自然宽宏谦虚，对现状与未来都勇敢善良的好几代鄂温克人民。
{纪录片22＃} 西伯利亚好男儿
撇除环境的因数，长大的过程本来就不会一帆风顺，你得心应手的，是别人被轻易挫败的弱点；你无法承受的，却是别人的习以为常生活常态。更何况，你所在的环境四季分明，而别人的环境却是极端无情。
所以当你接受着繁忙城市带给你的无形压力时，远方冰原冻土，或是戈壁沙漠里，也一定会有一个和你一样正在成长的人，接受着阴晴不定的大自然带给他也许更加眼见为实，排山倒海，并需要更多耐心去化解的压力。
{纪录片21-5＃} TAIGA 北蒙古生活Ⅴ
银匠在屋子里说着足以让他可以放弃游牧生活的手艺，面粉与茶砖，也在冬季来临前运往了村子里的杂货店内。游牧的群族会如常地烹羊煮肉，迎接或欢送那些远道而来的客人，学校依旧是最热闹的地方，孩子们读书，然后也会坐船离开森林，沉默无声地穿过看不尽的山川湖泊和草原，来到乌兰巴托……
有人在森林里生活，牛羊成群，赶往下一个驻扎的营地，有人放弃过去，坐着时空船只，赶来城市。在同一片土地上截然不同的两个个世界，互相调整适应地生活着。
{纪录片21-4＃} TAIGA 北蒙古生活 Ⅳ
又有另外一个部落准备迁徙。如果在现实生活中，同样的一天24小时，总会觉得不够用，但是记录在胶卷里的时间，却是每过一秒，都觉得如三秋般漫长，于是觉得，查坦人好富有，时间在他们身上流动得特别缓慢和充实。
出发前吃饱喝足，打包帐篷，刚刚好数量的驯鹿背伏着人和行李，在秋天的树林里，走向另一个可以安稳过冬的家园。
{纪录片21-3＃} TAIGA 北蒙古生活 III
见到迁徙中的查坦部落了，看到族人的表情，感觉是和拍摄者不期而遇的。
跟他们前往新的营地，搭建帐篷，制作吃食，一个部落十来个人，在诺大的泰加林里，即孤单又热闹。
听不插电的音乐，摔跤玩乐，赛驯鹿，比较好奇的是他们都在聊些什么？没有手机，没有电视，没有报纸。
一路迁徙，依旧能有说有笑。
原来在天与地之间，还是有我们捕捉不了的话题。
{纪录片21-2＃} TAIGA 北蒙古生活 II
一个老人口述狩猎往事，一个鞋匠重现父辈的手艺传承。蒙古草原上，部落青年友好欢快地进行着摔跤比赛,用肢解宰杀羊羔作为仪式，来表达着一个节日在人们心中的分量，羊肉放在一个加热的石头和巨大的容器中煮熟，人们用双手传递与品尝食物，而摔跤比赛中最后的获胜者，将会赢得美味的羊胸骨肉。
不用金牌奖杯，不用举世瞩目，生活照常继续，太阳照常升起。
{纪录片21-1＃} TAIGA 北蒙古生活 I
TAIGA共有五段视频，每段大约有一个半小时的长度，第一段影片记录的是蒙古北部达尔哈特（Darkhad）人的生活日常（达尔哈特是与蒙古驯鹿民族查坦人杂居的另一个蒙古民族，资料源自wikipeida），比如萨满在午夜的降神舞，一场婚礼的祝唱仪式，把牦牛奶制成奶茶的完整工序……
原本一开始心里会催促这些悠长的记录可以快快结束，节奏飞快的现代生活对于「从前慢」的方式总是要用更长时间的适应，结果一部片子看下来，感觉身边也只剩下了不足以扰人的一点点车水马龙。
{纪录片19＃} 慢电视·于狂欢处无声
不知道是不是信息接收得太多了，手机无时无刻的推送提醒让人的关注力都变得麻木，当我在广州，气氛和气温都如夏日般狂热的圣诞节日里，在电视机前看了很久很久的萨米人与驯鹿行走背影时，我想起很多过去，看到视线远方雪雾中的未来，以及当下，我不曾听过的，从古至今或许从没改变过的脚步、鹿铃、火堆，风雪，及稀疏人族里，从容舒服的低声细语。