见到迁徙中的查坦部落了，看到族人的表情，感觉是和拍摄者不期而遇的。
跟他们前往新的营地，搭建帐篷，制作吃食，一个部落十来个人，在诺大的泰加林里，即孤单又热闹。
听不插电的音乐，摔跤玩乐，赛驯鹿，比较好奇的是他们都在聊些什么？没有手机，没有电视，没有报纸。
一路迁徙，依旧能有说有笑。
原来在天与地之间，还是有我们捕捉不了的话题。
{纪录片21-2＃} TAIGA 北蒙古生活 II
一个老人口述狩猎往事，一个鞋匠重现父辈的手艺传承。蒙古草原上，部落青年友好欢快地进行着摔跤比赛,用肢解宰杀羊羔作为仪式，来表达着一个节日在人们心中的分量，羊肉放在一个加热的石头和巨大的容器中煮熟，人们用双手传递与品尝食物，而摔跤比赛中最后的获胜者，将会赢得美味的羊胸骨肉。
不用金牌奖杯，不用举世瞩目，生活照常继续，太阳照常升起。
{音乐9＃}科累马河畔的自然与动物之声
当屋外雨声变得很大时，我戴上耳机，更清晰地听着这些陌生的语言与唱词，突然想到这一刻的雨水，也算是另一种永恒的载体吧？即便它并不如月亮一直挂在天边，但久远的雨，和现在的雨，形成的基理是一样的，声音是一样的，形态是一样的。
所以这一刻在耳机之外，也有着和耳机之内一样存在于久远的过去与未来的声音，不轻易，随时间改变。
{纪录片21-1＃} TAIGA 北蒙古生活 I
TAIGA共有五段视频，每段大约有一个半小时的长度，第一段影片记录的是蒙古北部达尔哈特（Darkhad）人的生活日常（达尔哈特是与蒙古驯鹿民族查坦人杂居的另一个蒙古民族，资料源自wikipeida），比如萨满在午夜的降神舞，一场婚礼的祝唱仪式，把牦牛奶制成奶茶的完整工序……
原本一开始心里会催促这些悠长的记录可以快快结束，节奏飞快的现代生活对于「从前慢」的方式总是要用更长时间的适应，结果一部片子看下来，感觉身边也只剩下了不足以扰人的一点点车水马龙。
{作品分享10＃} 极光下的秘密
「他者others」的文章我基本上都读了一遍，我喜欢他们放眼世界的视野，让我明白曾经觉得不可思议的「驯鹿部落」，不过只是自己见识太少。这次分享这篇「极光下的秘密」，除了因为记录了与驯鹿有关的北欧萨米民族，还因为那种很遥远的人物事，因为有了这些文字，让人感觉非常靠近。
{音乐7＃}泰加林游牧民族的祭祀音乐－恩加纳桑
作为一个从来没有涉足过人类学和音乐理论的人，这些专辑于我而言，永远是感性的好奇和想象，多于理性的分析和研究。
一个人的精力有限，所以我不会把他变成头等爱好去专研，但是我可以以一个感兴趣的角度去尝试解读他们。就算这些声音，一直让我觉得遥远与虚无。
{电影3#}Содура-蒙古国（2015）
找到一部没有字幕文件的蒙古语电影。据说是一部首次把蒙古查坦驯鹿民族搬上电影屏幕的故事片。一向只能从别人眼光中看到的查坦部落，古老神秘，接了地气却无人间烟火。从电影里看，喜怒哀乐好像也并无差异。最终还是因为语言问题，这个蒙古的古老部落让人觉得又远又近。
{纪录片19＃} 慢电视·于狂欢处无声
不知道是不是信息接收得太多了，手机无时无刻的推送提醒让人的关注力都变得麻木，当我在广州，气氛和气温都如夏日般狂热的圣诞节日里，在电视机前看了很久很久的萨米人与驯鹿行走背影时，我想起很多过去，看到视线远方雪雾中的未来，以及当下，我不曾听过的，从古至今或许从没改变过的脚步、鹿铃、火堆，风雪，及稀疏人族里，从容舒服的低声细语。