敖鲁古雅民族乡简介
敖鲁古雅鄂温克民族乡（即敖鲁古雅使鹿部落景区，简称敖乡）位于内蒙古呼伦贝尔根河市市郊，是内蒙古最北的一个乡，敖鲁古雅乡的鄂温克人是鄂温克种族中从事狩猎生活的一支，因这部分人主要以放养驯鹿和狩猎为生，终年游荡在大兴安岭原始森林中，所以也称驯鹿鄂温克人、使鹿鄂温克族或鄂温克猎民。
300年前，因战乱的原因，鄂温克人从更北方的西伯利亚贝加尔湖畔迁徙至中国兴安岭，而目前仅有230多人，他们被称为“中国最后的狩猎部落”。
2003年，生活在山林中的鄂温克驯鹿人放下猎枪，整体搬迁到了根河市郊的新定居点，也就是现在的敖鲁古雅鄂温克民族乡，同时也实施了全面的禁猎。但由于部分族人与驯鹿均不习惯定居点生活(驯鹿是以长在原始森林的苔藓为食的)，于是选择了重返森林，政府就在其居住地270公里范围内的密林中保留着几处较原始的猎民点，使其保留原始自然的放牧生活方式，使独特的民俗文化不至于快速的流失和消亡。
“鄂温克”意为“住在大山林中的人们”。
“敖鲁古雅”是鄂温克语，意为“杨树林茂盛的地方”。
驯鹿是一种中型鹿，属于北极圈生物，还没有完全驯化，它有一条很短的白色尾巴，腿长有力，宜于踏深雪行走和长途迁徙。使鹿鄂温克人长年生活在大兴安岭里，摸索出了一套适应大兴安岭气候、食物、温度、湿度的方法，使驯鹿在远离北极苔原区的地方得以存活。
敖鲁古雅鄂温克族驯鹿文化博物馆
博物馆共分六个展厅一个放映厅，通过视频、声光电、3D等高科技手段，分别展示了敖鲁古雅鄂温克驯鹿人的狩猎、桦树皮、萨满教、兽皮、驯鹿及北极圈文化。短短的一个小时的参观，穿越鄂温克人几百年的历史，感受到鄂温克人行走在游猎生活中的历史，书写在驯鹿皮上的文化。
地址：内蒙古呼伦贝尔盟根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡
门票：冬季60元，夏季80元
驯鹿点
每年的5—7月份是驯鹿点的旺季，可看到驯鹿和割鹿茸，敖乡还有原汁原味的民族歌舞，并与鄂温克猎民一起举行篝火晚会。
但冬季才是鄂温克驯鹿人最生活化的季节。那时的敖乡是一片银装素裹的冰雪世界，而在森林里猎民点上可以体验鄂温克的生产生活方式。
猎民点
猎民点是敖鲁古雅鄂温克饲养驯鹿的营地，因鄂温克驯鹿人与驯鹿均不习惯定居点生活(驯鹿是以长在原始森林的苔藓为食的)，政府在其居住地270公里范围内的密林中保留着几处较原始的猎民点，使他们依然保留独特的民俗文化和原始自然的放牧生活方式。
目前有6处猎民点，分布在辽阔的大兴安岭森林之中，他们距离敖乡的路途分别是：
玛利亚·索原始部落(270公里)
布冬霞原始部落(40公里)
乌丽娅娜原始部落(30公里)
索玉兰原始部落(30公里)
古革军原始部落（7公里）
所有猎点总共放养着1000多头驯鹿，最远的也是最大的驯鹿放养点是位于阿龙山的玛利亚.索部落，她是敖鲁古雅玛利亚.索部落的酋长，有八十多岁高龄。
如果想去猎民点做客敖鲁古雅鄂温克驯鹿人原始部落，建议去布冬霞原始部落和古革军原始部落，这两处部落对游客开放，上山的路也好走。
其他的部落因深在森林中，道路难行，而且经常迁徙，地点不定，难以寻找。
注：想探望玛利亚·索老人需要先和猎点上的人联系，另还需要找到认识路的司机包车上山，在猎点上要拍照前请先礼貌诚恳地征求同意得到许可再进行拍摄，如果有幸得到玛利亚·索的拍摄许可，请关闭闪光灯。
小编手记：去年一趟内蒙古之行，最大遗憾就是没有去到敖乡博物馆参观，原因是去得太早了，博物馆没开门，敖乡也是一片静悄悄的，只有一些看家护院的大狗见生人就远远地警告，小编从来不知道怎么对付狗（笑～），所以也只有匆匆逛完就前往最近驯鹿点了。
而在驯鹿点可以玩很久，因为驯鹿们都很温顺，也比较粘人。但因为时间太早，大多数驯鹿都在地上懒懒的打瞌睡，有些则被绑在树干上，旁边有警示牌说不要摸鹿角，估计一是害怕鹿角伤着游人，二是据说那段时间是驯鹿发情期，公鹿会为争夺母鹿而斗个你死我活，于是都绑起来了。总之，按要求观看游玩就好。
参观时间最好在早上10点之后。
